波蘭最重要文學獎Nike Award得主 驚心叩問「垃圾文化」的生態浩劫觀察實錄！ 人類經濟已落入只有加速發展、加速產生廢棄物的情況下才能維持。 每個人可以如何務實行動？ 垃圾無所不在，到處都是， 以至於我們不再注意到它。 一切看起來都很完美。 沙子——獨一無二的「波羅的海之沙」，世界上最好的沙子。 海面平靜無波。 但是，等等。有些地方不對勁； 有什麼地方出問題了。 眼前的世界正在改變，疫情可能對我們的日常產生長遠影響； 影響生活方式，也影響旅行的可能性。 我們以瞇起眼睛取代口罩下的微笑，無形的光環彼此排斥， 擦肩而過，有如磁鐵的兩個磁極。 存在著一種風險：病毒成為方便的替代話題與藉口，以延遲推行基本的改變。 病毒可能成為不願緊縮、不願增加社會控制的託辭。 事實上，我們不知道未來究竟會如何。 ——史坦尼斯瓦夫・盧賓斯基（Stanisław Łubi...(展开全部)

含有死亡結局，以及多個分支劇情，有大圓滿結局，以及好結局，讓我們一起陪夏洛特和亞歷山大前往古宅探索這被鬼魂詛咒的神祕古宅吧。 亞歷山大:夏洛特～，你準備好了嗎？ 我是這座古宅的主人。 夏洛特:已經準備就緒，壓力山大先生，聽說你這棟古宅...

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備受矚目的大型主題樂園「魔幻樂園」熱鬧開幕，卻因為一場事先計畫好的槍擊事件而終止營運。兇手手持獵槍在摩天輪上狙殺遊客，造成4人死亡，多人受傷的慘劇。20年後，「魔幻樂園」的持有者、富有的收藏家十嶋庵，邀請了10位賓客來訪。推開遊樂園沉重的大門，等待他們的是十嶋的留言—— 「這座『魔幻樂園』，將會送給找到寶藏的人。」 每位被邀請的客人都帶著各自的緣由展開尋寶之旅，但第二天早上卻發現了一個穿著血淋淋嘉妮兔玩偶服的屍體。無止境的惡意，一連串的謀殺，在找不到兇手的險境中，最終能夠發現真相的是……？

ㄟ！這些真的是家裡淘汰、用不著的廢棄品做的嗎？ 沒有錯，生活中無處不是寶貝，完全不起眼、可能隨手就扔的東西，只要花點功夫和巧思，就像是變魔術一樣，舊毛衣可以變成零錢包、寶特瓶變典雅花器、廣告傳單變串珠飾品、牛奶盒變成可愛的抽屜櫃…… 從寶特瓶、廣告傳單、空紙箱到舊衣服，這些你我身邊隨手不要的東西，如果扔掉的話，不過就是垃圾罷了…… 不需要太繁複的技法，單單只是裁剪、縫製、拼貼、描繪或編織，牛奶盒、寶特瓶、廢紙箱、塑膠袋、舊衣服……，廢棄品也可以有新生命，變得很「歐夏蕾」，讓你我的生活空間充滿創意，經濟省錢又環保唷！ 但只要肯動手做些變化，所創造出的流行感，保證您會嚇一跳！ 123款改造雜貨，做法簡單，個個亮眼，絕對讓您趣味無窮？令人驚訝的神奇改造魔法，這本書全都一一教給您！

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◎日本奇幻雜誌「Dragon」第1屆龍皇杯小說比賽冠軍第1名。 ◎日本亞馬遜網站★★★★★五顆星評價5顆星。 改編成漫畫、動畫，風靡全日本的青少年小說！ 讀者大讚：只有木神一郎才能寫出這樣精采的作品！ 「妳啊，就是廢棄公主，妳的存在本身便是一種『罪』，所以妳是非死不可啦。」 帕希菲卡，15歲，毒舌美少女一名，本來跟無血緣關係的哥哥姊姊過著幸福的日子，豈知突然父母過世、刺客追殺，還發現自己竟是預言裡會毀滅世界的廢棄公主?! 雖然與全國人民為敵，但好在還有怕麻煩但身手過人的夏儂哥哥，天生鈍感但魔法一流的拉蔻兒姊姊，一起展開一場追趕跑跳蹦的逃亡之旅…… 廢棄公主的宿命是否可能改變？「兄妹以上，戀人未滿」的關係將如何發展？強烈推薦給喜歡笑料但又想被感動的奇幻讀者。

一出生即報廢 過剩的星球 貪婪的富人 我們已成為資本主義的棄兒 液態社會理論始祖、當代社會學大師鮑曼 犀利檢視難民、廢棄人、低端人口、崩世代問題的精悍力作！ 【內容簡介】 齊格蒙·鮑曼是英國著名社會學家，也是當代西方關於現代性與後現代性問題研究領域中最重要的社會理論家之一。他特別關注人類社會現代化所產生的一系列社會現象和問題，「人類廢棄物」正是社會現代性所帶來的社會問題和嚴重後果之一。在《廢棄社會》一書中，鮑曼以精彩的言論揭示了現代性產生的廢棄物對當代政治、經濟、文化和社會的深刻影響，引起了人們對美、時間、空間、永恆、生活方式和人際關係等文化要素的思索，以及對現代性的反思。對「人類廢品」的製造—或者更準確地說，對「廢棄的生命」，對移民、難民和其他被逐者這些「多餘」人口的製造—是現代化不可避免的結果。經濟進步和對秩序的追求是現代性的特點，而對人類廢品...(展开全部)

一出生即報廢 過剩的星球 貪婪的富人 我們已成為資本主義的棄兒 液態社會理論始祖、當代社會學大師鮑曼 犀利檢視難民、廢棄人、低端人口、崩世代問題的精悍力作！ 【內容簡介】 齊格蒙·鮑曼是英國著名社會學家，也是當代西方關於現代性與後現代性問題研究領域中最重要的社會理論家之一。他特別關注人類社會現代化所產生的一系列社會現象和問題，「人類廢棄物」正是社會現代性所帶來的社會問題和嚴重後果之一。在《廢棄社會》一書中，鮑曼以精彩的言論揭示了現代性產生的廢棄物對當代政治、經濟、文化和社會的深刻影響，引起了人們對美、時間、空間、永恆、生活方式和人際關係等文化要素的思索，以及對現代性的反思。對「人類廢品」的製造—或者更準確地說，對「廢棄的生命」，對移民、難民和其他被逐者這些「多餘」人口的製造—是現代化不可避免的結果。經濟進步和對秩序的追求是現代性的特點，而對人類廢品...(展开全部)

關於義務，你怎麼想？ 面對不義，抵抗就是義務！ 面對不正當的政府，違法就是義務！ 當國家行使暴力，抗命就是義務！ 面對不義，我們有何責任？為了對抗不義，我們應該做到什麼程度？許多人認為，只要國家近乎公正，公民就有遵守法律的道德義務。支持公民抗命的人通常認為，考慮到這種道德義務，我們必須有堅實的理由才可以違法。但從梭羅、甘地以至「黑人生命運動」（Movement for Black Lives）的行動主義者早就認識到，有時候我們並非有守法的義務，而是有違法的義務。 《抵抗的義務:面對不義的非文明抗命行動》(A Duty to Resist: When Disobedience Should Be Uncivil)一書認真看待這種行動主義的歷史，致力於處理在包庇不義的現實社會中我們有何政治義務的問題。本書作者康迪絲．戴瑪（Candice Delmas）主...(展开全部)